佛教建築是以塔廟為主嗎
最佳答案 唐代以後，佛塔多建寺前、寺後或另建塔院，形成了以大雄寶殿 為中心的佛寺結構。明清以來，佛寺建築格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分佈著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法 堂、藏經樓、毗盧閣、觀音殿。大雄寶殿是佛寺的主體建 築，東西兩側的配殿為鐘樓與鼓 樓，伽藍殿與祖師堂，觀音殿與 藥師殿相對應。
塔廟，以塔為中心，周圍建以殿堂、僧舍。塔中供奉著舍利、佛像等，是寺 院的中心建築。唐代以後，佛塔多建寺前、寺後或另建塔院，形成了以大雄寶殿 為中心的佛寺結構。寺院坐北朝南，主要殿堂依次分佈在中軸線上，層次分明， 佈局嚴謹。宋代時，禪宗興盛，形成了伽藍七堂制度，七堂指佛殿、法堂、僧堂、 庫房、山門、西淨、浴室。規模較大的寺院還有講堂、禪堂、經堂、塔、鐘樓 等。建於山上的佛寺也依此而建。 明清以來，佛寺建築格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分佈著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法 堂、藏經樓、毗盧閣、觀音殿。 大雄寶殿是佛寺的主體建 築，東西兩側的配殿為鐘樓與鼓 樓，伽藍殿與祖師堂，觀音殿與 藥師殿相對應。大的寺院有五百 羅漢堂、佛塔等建築。 中軸線東側分佈僧房、香 積廚、齋堂、職事堂等，是寺內 僧人的起居生活區；現在寺院對外開放後，生活區一般都後移，或在寺院後側重 建。中軸線西側主要為禪堂、接待室等，是前來掛單僧人修行之所，現在也基本 上對外開放，有的闢為文物陳列室、佛經流通處。
