精選百科
讚美金黃銀杏葉的經典詩句
1、碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。2、今日原頭，黃葉飛成陣，知人悶，故來相趁，共結臨岐恨。3、燕支黃葉落，妾望自登臺。4、嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。5、悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。6、秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。
多媒體技術的主要特性不包括
可擴充性。多媒體技術的主要特性不包括可擴充性，多媒體技術是指透過計算機對文字、資料、圖形、影象、動畫、聲音等多種媒體資訊進行綜合處理和管理，使使用者可以透過多種感官與計算機進行實時資訊互動的技術，又稱為計算機多媒體技術。
漢族和少數民族融合的例子
春秋時期，在少數民族襲擾中原和中原各諸侯王國的鬥爭中，華夏族加強了與其他各族經濟文化聯絡，促進了華夏各族的經濟發展和民族融合。自東漢三國以後的五胡十六國，隨著西部和北部周邊的少數民族不斷地向內地遷徒，同時，由於戰亂、災害等各種因素，北方人民也紛紛遷徒到江南各地。客觀上促進了華夏各民族之的融合。
描寫秋景的散文名家
郁達夫《故都的秋》：秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，並且又時常多雨而少風。
簡單解釋什麼叫精緻利己主義
普通的利己主義者受利己意識驅動達到自己的目的，其手段一般是較為低劣或者是顯而易見的；而精緻利己主義者則不同，他們高智商、高情商，達到自己目的的手段更加高明，一般人難以看出來，並且還能將這種手段解釋成一種合理的存在。
我有 酒的下一句
以燕樂嘉賓之心。出自先秦佚名的《鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心”。
建築施工技術實訓總結
第一天，作為實訓者進入了實訓基地。今天要進行的是模板工程的簡單操作。我們分配的任務是用定型組合鋼模板拼接一塊梁模板。現在，定型組合鋼模板取代木模板在建築業已經成為一種趨勢。這種模板安裝功效比木模高，組裝靈活，通用性強，拆裝方便，週轉次數多，每套鋼模可以重複使用50~100次以上。
聰明節是指哪個節日
清明節。“清明”是我國農曆的二十四節氣之一，居於“春分”之後，“穀雨”之前。可這個按照氣候變化而設定的節日，根據《中華節令風俗文化》叢書釋義，因為“清明”和“聰明”屬於諧音，所以清明節也叫“聰明節”。
一目十行屬於知覺的什麼性
整體性。知覺是一系列組織並解釋外界客體和事件的產生的感覺資訊的加工過程。知覺是直接作用於感覺器官的客觀物體在人腦中的反映。知覺有這樣幾個特性：整體性、恆常性、意義性、選擇性。
影響政策目標群體態度取向的因素主要有
客觀因素、主觀因素、環境因素。客觀因素：影響政策目標群體態度取向的客觀因素主要指的是政策主體及政策內容方面對政策目標群體態度取向的影響；環境因素：影響政策目標群體態度取向的環境因素主要有政策環境因素和文化環境因素兩個方面。
道德經第五章心得體會
萬事萬物在自然面前都是平等的，無所謂對誰好對誰壞，各自都按照自己的規律和法則生存、進化、發展，相互間即相互依存，又相互排斥，就是在這對立統一的關係中，維持著平衡、進化、發展。所以“順其自然”才是“大德”。老子本章的內容好像是在說今天，建立“和諧社會”就是要建立自然平衡法則。
什麼成為當代中國最顯著的特徵最壯麗的氣象
改革開放。改革開放，是1978年12月十一屆三中全會中國開始實行的對內改革、對外開放的政策。改革開放是中國共產黨在社會主義初級階段基本路線的兩個基本點之一。中共十一屆三中全會以來進行社會主義現代化建設的總方針、總政策，是強國之路，是黨和國家發展進步的活力源泉。
領導個人評議意見優點和不足
根據市紀委、市委組織部專題民主生活會的要求，結合市開展的學習實踐科學發展觀活動，認真排查本人在貫徹落實科學發展觀，發展西郊經濟等方面存在突出問題和不足，主要表現在：發展經濟意識不強，做工作瞻前顧後，缺乏闖勁，片面認為自己分工分線工作主要抓管理、黨風廉政建設和意識形態方面，不直接抓某一方面經濟工作。
大學生在網路生活中應堅持什麼樣的道德規範
正確使用網路工具。大學生應當學會利用網路這一先進工具獲取最新資訊，使之成為提高學習能力的重要工具。網路道德的目的是按照善的法則創造性地完善社會關係和自身，其社會需要除了規範人們的網路行為之外，還有提升和發展內在精神的需要，健康進行網路交往。
酶原啟用名詞解釋
某些酶在細胞內合成或初分泌時沒有活性，這些沒有活性的酶前體稱為酶原（zymogen），使酶原轉變為有活性酶的作用稱為酶原啟用。本質是切斷酶原分子中特異肽鍵或去除部分肽段，即酶原在一定條件下被打斷一個或幾個特殊的肽鍵，從而使酶構象發生一定的變化，形成具有活性的三維結構的過程。
冷極冰盤現象是什麼
“冷極”冰盤現象是指出現在河面上的直徑約6米的神秘圓形冰盤，隨著河水的流動逆時針旋轉，就像有人在冰冷的冰面上用碎冰刀雕刻一樣。水下湍流和寒冷天氣是形成冰盤的重要因素。有可能是冰塊被渦流收集後逐漸形成一個圓形，冰盤經過數百、數千轉後自行變得光滑。
tanx 2等於什麼
tanx/2的導數等於1/2sec（x/2）。導數是函式的區域性性質。一個函式在某一點的導數描述了這個函式在這一點附近的變化率。如果函式的自變數和取值都是實數的話，函式在某一點的導數就是該函式所代表的曲線在這一點上的切線斜率。
教資最高學歷層次怎麼填
報考教師資格證，是本科在讀，最高學歷層次填大學本科即可。教師資格證報名需要考生如實填寫最高學歷層次，如果是在校生，填寫目前正在攻讀的最高學歷即可。學歷層次包括：博士、研究生、本科、專科、高中、初中、小學，對應的學位包括：博士學位、碩士學位、學士學位或無學位。
哪些案例踐行了綠水青山就是金山銀山
甲村花了2年時間對汙染水體選行整治，村民們終於有了放心的飲用水源；乙村憑藉原生態山水和零汙染蔬果，搞起了休閒採摘和民宿旅遊，村民收入顯著提高；丁村生態環境好，被稱為“天然氧吧”，剛剛大學畢業的小李返鄉開辦了“療養公寓”，一床難求。
可悲的厚障壁的意思
可悲的厚障壁指落後的思想意識和文化。“可悲的厚障壁”是一種人的觀念、地位、生活環境差異所帶的精神上的隔膜。“可悲”在於這樣的“障壁”是生活中近於“合理”地存在著的，而且也是精神上倫理上難以打破的。
上至什麼下至什麼造句
1、上至天文，下至地理，他都十分通曉。2、上至春秋戰國，下至宋元明清，他對歷史都十分在行。3、小明很有人緣，上至老師，下至同學，都喜歡他。4、上自爸爸媽媽，下至弟弟妹妹，無不誇他懂事孝順。5、我媽媽是上至廳堂，下至廚房，實在是太厲害了。
請闡述制度建黨的重要意義
制度建黨是黨建之要，是思想建黨的深化、發展和鞏固，形成黨的建設制度體系是管黨治黨的根本之策。制度建黨是管黨治黨的根本之策。抓思想政治建設，必須抓好制度建黨，必須抓住領導班子這個關鍵，必須抓實領導幹部這個“關鍵少數”，必須抓緊“一把手”這個關鍵中的關鍵，以上率下。
許淵衝翻譯的古詩
柳宗元《江雪》（漢譯英）：From hill to hill no bird in flight；From path to path no man in sight。A lonely fisherman afloat，Is fishing snow in lonely boat。
雙色繪圖繪畫的地理圖是
海內華夷圖。海內華夷圖是按照晉代裴秀六體方法編繪，比例是一寸折百里，用不同的顏色註記地名：“古郡國題以墨，今州縣題以朱”。圖的中國部分本於《禹貢》，外國部分本與班固的《漢書》，是一幅中國及鄰近地區的中外大地圖。
堅決捍衛以什麼什麼為核心的國家政治安全
堅決捍衛以政權安全、制度安全為核心的國家政治安全，堅決捍衛中國共產黨領導和我國社會主義制度。趙克志還對掃黑除惡專項鬥爭等作出要求，強調要嚴厲打擊黑惡勢力、涉槍涉爆等嚴重刑事犯罪，嚴厲打擊電信網路詐騙、非法集資、網路傳銷、侵犯公民個人資訊、“套路貸”等突出違法犯罪。
藍藍的類似的詞語
綠綠的、紅紅的、黃黃的、黑黑的、白白的、柔柔的、靜靜的、慢慢的、快快的、閃閃的、光光的、毛毛的、甜甜的、酸酸的、圓圓的、常常的、長長的、扁扁的、悽悽的、汨汨的、大大的、小小的、笑笑的、直直的、默默的等。
黨員年度思想彙報
尊敬的黨組織：按照中央的部署和要求，“兩學一做”學習教育將作為今年黨建工作的龍頭任務，組工幹部必須學先一步，學早一步，對照“三嚴三實”的要求，聚焦對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當，自覺做到“四要”，爭做“講政治、重公道、業務精、作風好”的組工幹部。
涉及年齡的詩句中最小的是
清代文學家袁枚《所見》中的：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。全文：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”。譯文：放牧牛羊的小孩騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
送給幼兒園小朋友的新年祝福語
願你在新的一年裡像顆種子，勇敢地衝破泥沙，將嫩綠的幼芽伸出地面，指向天空。新年快樂！願你是風，鼓起白色的帆；願你是船，劈開藍色的波瀾。生活正在你的前方微笑，勇敢地走上前去，將彩色的人生擁抱。悠悠的雲裡有淡淡的詩，淡淡的詩裡有綿綿的喜悅，綿綿的喜悅裡有我輕輕的祝福：新年快樂！
冬至吃餃子與誰有關
張仲景。餃子起源於東漢時期，為醫聖張仲景首創。餃子由餛飩演變而來。在其漫長的發展過程中，名目繁多，古時有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱。三國時期稱作“月牙餛飩”，南北朝時期稱“餛飩”，唐代稱餃子為“偃月形餛飩”，宋代稱為“角子”，元代、明代稱為“扁食”；清朝則稱為“餃子”。