你知道哪些有趣的性文化
最佳答案 能夠 說，人們的性交姿勢應有盡有，而別的小動物，大部分都只能這種，十分單一化。這類叫法在《周易》裡就稱為象法乾坤，含意是說，人們的性主題活動，其姿態就是說效仿乾坤的交配姿勢而成的。
你瞭解傳教士姿勢吧，你感覺很一般吧。可這一姿態裡邊是有大的教學的！看著我慢慢說來！人們和小動物相同，性生活不可或缺姿態。
人們和小動物相同，性生活不可或缺姿態。
可是，你觀查大自然，有會發覺1個很趣味的狀況 除開人以外，基本上全部小動物的性交姿勢一樣，一直男性在上，雌蟲再下，且雌蟲的腹腔一直朝下。
人們的性姿勢大致與小動物姿態相符合，多是男在上，女再下。但與小動物不一樣的是，女士能夠 仰著朝上，而不像小動物那般只有手腳朝下。
《金賽性學報告》中提到 在角色扮演型別遊戲中，最普遍的姿態就是說說白了的傳教士姿勢躺下來，男生在上，女性再下，零距離。西班牙專家韋德•曼泰加扎也說 最一般 的交歡姿態，是男上女下。古時候玻利維亞水甕，龐貝牆壁畫，印尼美術繪畫上，大家能夠 看到被托斯卡納人稱之為英國式的行房方式，他們數次出現好像在標示 這類姿態比另一個的姿態更為舒適。
美國的靄理斯在其名篇《性心理學》中也講到 在任何高等動物正中間，包含演變史上與人們近期的以內，其交歡的方法，一直由男性另一方前行到雌蟲另一方的身後。來到人們，一切正常的方法，是男的前行到女的前邊，即零距離。
人們瞭解人的智商顯著高過通常小動物，並且性交姿勢，也與通常小動物不一樣，也就是說，比通常小動物，高階得多。能夠 說，人們的性交姿勢應有盡有，而別的小動物，大部分都只能這種，十分單一化。通常小動物中間的行房，不可以保證零距離，而人們則能夠 。
人們性交姿勢的更改或是多元化，在人們的性生活發展趨勢中，擁有十分關鍵的釋放實際意義。
女士的仰著朝上，能夠 使兩手隨意地與性夥伴牢牢地相擁，親密合作，而且可以使身體手上的很多位置變成性衝動的敏感區，例如胸部、腳部、嘴巴、脖子這些。因為擁有那樣的姿態和女士兩手的釋放，男人女人協作起來就更為動心，人類性行為獲得了升化。
在古代中國的房中術中，早已把男上女下的姿態開展了乾坤關聯的以待。古代人覺得天、地、人是宇宙空間三才，天在上，地再下，人到天地之間。古代人又將男人女人倆性開展了陽陰各自，男是天，女人是地，男是陽，女人是陰。從而，古代人覺得男女性交姿態中的男在上，女再下，是天在上，地再下。這類叫法在《周易》裡就稱為象法乾坤，含意是說，人們的性主題活動，其姿態就是說效仿乾坤的交配姿勢而成的。故名乾坤交泰，陽陰合和。
在人們行房有史以來，並非剛開始總有教士的性交姿勢。當古猿還要用手腳爬行運動時，人們是不太可能擺成教士的姿勢的。而隨之古猿的超進化，從手腳爬行運動到站立走動，兩手獲得釋放，人體和手腳變得越來越靈便，從而才出現了大量姿勢的性交姿勢，總算能夠 保證男人女人零距離。
從這一實際意義上而言，教士性交姿勢的出現，可以說人類發展史起始點。
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烏干達部族內有這條風俗習慣 假如哪家頭領納1個初女為妃或皇后，將遭受全部族人的侮辱，處女膜破了是不是詳細在部族族人的眼裡五官。更趣味的是 部族中還下設採妃大使，這名悲劇的人將從業這項苦差 與新妃交歡
在中國太平洋海島基裡維納，卡圖馬族的美女們慶賀紅薯節時，海島的男生們都接到警示，要是性功能完善的男士常有風險。由於，假如有男生惹惱卡圖馬族的女性，這種女性就會姦汙他。
波蘭某小大城市，男生假如出來鬼混得話還要非常當心，由於這兒允許女性合理合法殺掉同自身丈夫發生關係的女性但是就限制只能夠 用棒砍死，用刀用槍手無寸鐵都不可以，假如擺好全部棒體物塊才去鬼混，會否較為安全性呢？
西伯利亞女性都是用人體接待遊客，要玩一夜以後，女性就會規定遊客用自身小解漱口清潔。肯漱口清潔得話就是說vip，不願的就是說全族的對手，用小解漱口清潔換一夜歡愛，值不值呢？
烏拉圭男生絕對不能規定媳婦月經期性生活，違反者一概要坐監。每一月要禁五至7日，但是法律法規無非人情世故，這些時日男生能夠 順理成章去召妓，要是不超出二百次就能夠 。不知有哪家男生能夠 7日以內做二百次呢？
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印尼寺院裡的聖女，我覺得一點兒都不純真，他們是專歸屬於長老和僧侶的廟妓。古印度教裡，有許多與性相關的物品，如許多廟的塑像全是合歡姿態。
嗯，也有些人瑜珈最初就是說印尼寺院裡的交歡術，用於鍛練姿態的，呃，太汙了
