文化
孔子的仁愛思想在當時有什麼意義
這些話反映了孔子仁學思想的一個方面。孔子非常推崇仁，認為仁是天地之間永恆不變的法則，是立身行事的標準，人人都必須遵奉仁的精神，甚至不惜為仁獻出自己的生命。孔子的正名學說，主要目的是要恢復原有的秩序和制度，重新回到君君臣臣，父父子子的關係中去。
老子的無為思想有什麼意義
比如他說虛其心，實其腹使夫智者不敢為，的確為統治者提供了一個聰明的治民方法。給老百姓足夠的食物填飽肚子，但卻不准他們思考，即虛其心，讓他們毫無反抗精神，只作為統治者的順民。對於統治者而言，這種無為是再有利不過，讓他們像對待綿羊一樣來管一群毫無反抗精神的愚民。
怎樣辯證地看待老子的思想
對老子的思想，我們要辯證地去認識其致虛守靜、潔靜無為。作為人生哲學，它可以使人珍愛生命、修身養性，在紛爭中保持一顆平靜的心，這是富有人性的，所以在現代社會依然閃現出它人性的光輝。怎樣辯證地看待老子的思想。
老子的哲學思想核心是道嗎
全書的中心是論述老子的哲學思想，其思想之核心是道,道是對宇宙起源和其普遍規律的認識。在戰亂紛爭的春秋時代，民不聊生，人民渴望安定的生活，而老子所設想的小國寡民，人人豐衣足食，壯有所用老有所養的確讓人羨慕、讓人嚮往。同時，老子也提出反者道之動，他認識到物極必反的道理，發現矛盾轉化和往相反方向發展的規律，也認識到質變與量變的初步關係。
懸樑刺股說的是一個人還是兩個人
成語懸樑刺股出自西漢·劉向《戰國策·秦策一》，包括兩個故事。讀累了想打磕睡，就拿一把錐子在腿上戳，把睡意趕跑，繼續苦讀。懸樑刺股的故事是告訴人們讀書要努力、吃苦。
諸子百家的代表人物都有誰
法家代表人物是韓非、李斯、商鞍，作品有《韓非子》。名家代表人物是鄧析、惠施、公孫龍和桓團，作品有《公孫龍子況陰陽家代表人物是鄒衍，《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種，已全部散佚。雜家代表人物是呂不韋，作品有《呂氏春秋》。
為什麼新官上任要點三把火呢
這句俗語是講 古代新上任的官員，開始履新有些勁頭，必先做兩三件於百姓 有益之事。這裡的三把火是比喻，講開頭做的三件事，多像燒起火來那麼壯觀，引人注目，轟轟烈烈且有聲有色。縣官們上任接班，必做之事很多 要拜廟上香，地方的孔廟、關帝廟、文昌 廟、城隆廟必拜，以顯示自己尊儒崇道，連地方神都十分恭敬。
懸壺濟世是什麼意思
因過去藥店前常懸掛一隻葫蘆作標誌，所以有懸壺濟世之說。許多人也許不明白為什麼一些中藥店門前要掛一個葫蘆，但是，提到葫蘆裡不知賣的什麼藥這句俗語，你就會知道這葫蘆肯定與藥有關。古時的行醫者無論走到哪裡身上都揹著葫蘆，如唐代藥王孫思避採藥時就必掛一個藥葫蘆。
舞火龍是香港傳統民俗嗎
香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說 很早以前，大坑區在被一次風災襲 擊後，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終於把它擊斃。不管這傳說有多少迷信成分，但我國是龍的故土，在香港大坑中秋節舞火龍 已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區的舞火龍活動規模頗大，除 總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等。
望梅真能止渴嗎
嚮導回答 '最近的水源在山谷另一邊，需繞道。曹操一想，認為時間來不及。士兵們聽了曹操的話，想起了梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口裡頓時生出了不少的口水，精神也振作起來。
后羿射日有什麼樣的傳說
人們紛紛跑近前去探看，原來是一隻三足烏鴉，顏色金黃，碩大無比，想來就是太陽精魂的化身。站在土壇上看后羿射箭的堯，忽然想到人們不能沒有太陽，急忙命人暗中從后羿的箭袋裡抽出一支箭.總算剩下一個太陽沒被后羿射落。后羿在射落9個太陽之後.又為人民除去許多怪禽猛獸。
死刑最早出現在何時
從現存史料分析，虞舜時期的死刑有四種，其中最殘酷的是殛，即將人的頭、手、足分別捆在木製的十字架上，先割頭、手、足，然後從腰部割斷和誅死。雖然學術界對死刑在我國的起始時間還沒有一個完整和嚴謹的結論，但大家普遍同意 刑法的產生是在階級、國家出現以後。國家產生後便把那些侵犯統治階級利益的反抗行為認定為犯罪並給予懲罰，甚至剝奪其生命，並將這些規定在刑法中，死刑便由此產生了。
后羿是怎麼死的
寒浞千方百計誘使帝羿在田野裡作樂而忘記返回宮廷，不問朝政，然後又在宮廷中培植自己的勢力，為奪取帝位、霸佔帝羿的妻妾創造各種條件。―天傍晚，在帝羿出外打獵回來的路上，以逢蒙為首的眾家丁忽然將帝羿射死，並把他的屍體放在鍋裡煮熟。寒浞殺死帝羿後，自己登上有窮國的帝位，同時霸佔了帝弈的妻室。
血滴子是什麼
在民間小說中，雍正經常被刻畫得精通武藝、神通廣大，他豢養了一批俠客力士，操持著一種名曰血滴子的殺人利器.能取敵人的首級於千里之外。傳說血滴子是雍正皇帝特務系統所使用的一種武器，這種武器殺人的方式，是專門把人的首級從脖子上取下來。這種毒藥是用毒蛇的毒液混合一種毒樹的汁液煉成，一滴就可以使人通身潰爛而死，故稱血滴子。
盤古開天闢地的傳說是怎樣的
他撥出的氣變成了清風和雲朵，發出的聲音變成了轟鳴的雷霆，左眼變成了太陽，右眼變成了月亮，四肢五體變成了大地的四極和五嶽名山—東嶽泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山，血液化成了滔滔的江河，筋脈變成了山川道路，面板肌肉化作了肥田沃土，頭髮和鬍鬚變成了天上的星星，面板上的汗毛變成了草木，牙齒和骨頭變成了金屬和岩石，精液和骨髓變成了珍珠美玉，流下的汗水變成了潤澤萬物的甘露，就連寄生在身上的各種小蟲，受了暖風的吹拂，也變成了生活在大地的黎民百姓。
為什麼百家姓以趙姓開頭
趙姓為什麼能成為《百家姓》中的第一姓呢。由此可見，最初以趙為姓的人，是顓頊帝的子孫造父，他善於駕御，在周穆王的時候，得到了趙城這個地方為封地，就以封地的名稱作為自己家族之姓，而世代相傳。由此看來，趙姓成為《百家姓》中的第一姓，是跟趙姓家族在歷史上的顯赫地位分不開的。
中國歷史上一共出現了多少種錢幣
我國錢幣的歷史淵源已久，從一開始夏商時期的貝類貨幣，發展到晚清紙幣，大概有以下幾種。人工貝類石貝 公元前16世紀至公元前2世紀商周時期，商品經濟不斷髮展，貨幣的需求量不斷增大，為彌補自然貨幣流通不足而仿製的玉貝、骨貝、陶貝、石貝等，被統稱為人工貝類貨幣。包金貝 公元前11世紀，商代中晚期，隨著社會的發展，人類掌握了冶煉技術，於是便出現了金屬貝類貨幣，形仿天然海貝。
三姑六婆指的都是什麼人
關於三姑六婆的來歷，最早見於明代一名叫陶宗儀的學者，其筆記中記載的三姑六婆的身份 三姑分別為佛教的尼姑、道教的道姑和專門以占卜和算命為業的卦姑。六婆則是指 牙婆、媒婆、虔婆、師婆、藥婆、穩婆。因三姑六婆除尼姑、道姑外所從事的行業多被人們所不齒，因此世人往往謹而遠之.如避蛇蠍，尤其是大戶人家的女子絕不允許與三姑六婆有任何來往。
重陽登高的習俗是怎樣來的
重陽節最重要的節日活動之一即是登髙，故重陽節又稱登高節。一天，費長房對桓景說 九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救你的父老鄉親們吧。九月九日那天，汝河洶湧澎湃，雲霧瀰漫.瘟魔來到山前，因菊花酒氣味刺鼻，茱萸異香薰嗆，被桓景殺死於山下。
關於臘八節的傳說有那些
傳說一 臘八節是農曆臘月十二月初八，起源於元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監裡受苦時，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美其名曰臘八粥。後來朱元璋做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊的日子，於是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。
中秋節是怎麼形成的
意思說，農曆八月十五，是秋季的中間，所以稱為中秋。第二，唐明皇遊月宮說。嫦娥不得巳，將仙藥吞下，立刻身輕如燕，直上雲天，嫦娥因一心戀著丈夫，就飛到離地面最近的月亮上，在那裡安了身。
有關端午節來歷的說法有哪些
第一，源於紀念屈原。其依據是在《後漢書•禮儀志》中所記載的漢代五月五日用朱索、五色印為門戶飾的做法，是兼用夏、商、週三代有關夏至的一些習俗。四種說法中，在民間流傳最廣的是紀念屈原說，它表達了人民群眾對我國古代偉大詩人屈原的愛戴和懷念。
龍之傳說是怎樣的
經過許多專家和學者多年來的研究和考證，得到了一種比較一致的結論 龍起源於原始氏族社會，是古老的炎黃子孫的圖騰，1982年興隆窪文化查海遺址的挖掘中，考古人員發現的一條長約20米，用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍，被看作中國目前發現的最早的龍形圖案。《本草綱目》則稱龍有九似",為兼備各種動物之所長的異類現代考古學家對龍的起源持有不同觀點 有人說最早的龍有角，它是一種對爬行動物的原始宗教崇拜的延續和發展。
春節是怎麼來的
傳說早在新石器時期堯舜時就有過春節的風俗。關於春節的起源，有一種傳說是 中國古時候有一種叫年的獸。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人，村東頭一位老婆婆勸他快上山躲避年,那老人笑道 婆婆若讓我在家待一夜，我一定把年趕走。
對聯文化何時產生
對聯也叫門對、春貼、春聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文宇描繪時代背景，抒發美好願望。春聯源於桃符，桃符即在桃木板上刻字，古時的人們掛在門上用來辟邪驅鬼。此後，寫春聯被人們看作是文雅之事，逐漸在文人當中流傳開來，春聯甚至被當作一種禮品來相贈，而人們也從桃木板上寫春聯演變為在紙上書寫，即春聯紙。
什麼是臥薪嚐膽
臥薪嚐膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事蹟。公元前494年，夫差率領吳國軍隊在夫椒今江蘇吳縣大敗越國，越王勾踐 被抓到吳國後，忍受奇恥大辱。昊國被越國滅掉後，勾踐會盟諸侯于徐州今山東 滕縣，做了春秋最後一個霸主。
成語退避三舍出自哪裡
退避三舍最早見於《左傳·晉公子重耳之亡》 晉楚治兵，遇於中 原，其辟君三舍。重耳回答說 若以君之靈，得反 晉國，晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。後來，人們便用退避三舍比喻主動退讓，不與人相爭。
鐵公雞是一種什麼樣的雞
鐵公雞並不是指雞，而是指極度吝嗇之人，俗稱吝嗇鬼。清袁枚 在《子不語·鐵公雞》中講了一個精彩的故事 濟南富翁某，性陛吝，綽號鐵公雞，言一毛不拔也。原來這個女子是他以前的房客，他當家以後， 就以多費為由將她趕走，於是她化作狐仙特來報復，偷光了他的錢財。
為什麼那麼多人喜歡鐵飯碗
鄒寸的中國，凡是屬於國家分配的工作崗 位都非常安穩，幹得好與不好，都不會有失業的擔憂，工資收人也僅根據工齡的長 口目 短進行增加，與業績的好壞關係不大。因此，那個時代的人通常用鐵飯碗指一個工作穩定，收人無憂的好單位或部門。改革開放以來，中國出現了承包制、股份制改造、學生自主就 業等一系列新政策，鐵飯碗，，也就漫慢被打破了。
銅臭為什麼有諷刺意義
銅臭一詞，出自《後漢書·崔實傳》 漢代的崔烈買官得到司徒一職，地 位尊貴了，聲譽卻一落千丈。五代時期牛希濟專門撰寫了一篇《崔烈論》，結合時弊，評價銅臭。《全唐文·卷 七百十》 故晉世惟貴於錢神，漢臺不慚於銅臭。